| Titulo | Parque de Recreio Dividido |
| Ano | 2006 |
| Localização | Carcavelos, Portugal |
| Enunciado | Ocupação suburbana |
| Observações | Exibido no Centro Cultural de Cascais, no âmbito da exposição “Cidade Dual”, 2006 |
Eliminação de divisões sociais e raciais através da criação de muros e barreiras divisórias de acordo com preconceitos raciais e sociais. Neste projecto o muro de Berlim é considerado como a mais eficaz ferramenta construída na integração de culturas e crenças múltiplas da Europa Central – a sua construção, um sacrifício necessário a fim de que o acto da sua destruição pudesse cumprir a maior onda de integração social popular da história europeia. A criação de estruturas muradas em Lisboa é pretendida como um tratamento de choque a uma sociedade hipócrita. A destruição destas estruturas é inerente no projecto. Uma situação onde a destruição e a morte de um objecto arquitectónico são a premissa e o conceito do próprio projecto.
¶ Numa sociedade mais globalizada existem somente dois possíveis resultados: um mundo de maior compreensão, de respeito por todos os credos e nações, livre de racismo e de preconceitos. Ou, um mundo de crescente proteccionismo, temendo quaisquer credos e nações estrangeiras, alimentado pelo racismo e pela intolerância. A primeira possibilidade é uma utopia não concretizável. Pertence à terra dos sonhos. A segunda, parece ser o nosso legado às gerações futuras. Neste, o único resultado final é a violência. Infelizmente é também a sua única saída e solução.
¶ O desenvolvimento suburbano tende a seguir as mesmas estratégias da corrida ao ouro, das conquistas militares e dos colonatos civis. A demarcação e a apropriação do espaço por áreas muradas constituem uma parte vital no desenvolvimento material e social da cidade suburbana. Porém, determinados muros psicológicos e escondidos , formam uma parte muito maior na segregação racial e social dos subúrbios.
¶ É nas áreas derrelictas dos subúrbios que o futuro das relações sociais toma forma. Nesse futuro, diversas religiões serão seguidas, múltiplas línguas serão faladas, várias raças estabelecer-se-ão. Este país e esta cidade não estão preparados para aceitar inputs estrangeiros. Múltiplas barreiras raciais e sociais estão sendo continuamente erigidas; quer seja através de instituições e politicas oficiais sob a bandeira de proteger o interesse local, seja pela discriminação no emprego e na habitação, ou por pressões de pais nas escolas para rejeitar ciganos e outros elementos estrangeiros. Entretanto, chamamo-nos um país aberto, civilizado, cosmopolita, com uma extensa história de relações inter raciais e internacionais. Esta ‘discriminação aceitável’ pode somente gerar crescente violência, racismo, e ignorância. Na esperança de combater contra esta tendência, um muro, contendo uma série de espaços isolados é introduzido no local. Age como um espelho de uma sociedade que estamos criando; um aviso para o futuro. Um parque de recreio, para que os jovens pais dos subúrbios possam treinar as suas crianças a seguir os seus passos.
“O conceito de progresso age como um mecanismo protector para nos salvaguardar dos terrores do futuro.”
in, ‘Provérbios Completos de Muad’Dib’, por a Princessa Irulan.
¶ A proposta para o novo Parque de Recreio da Quinta do Barão não tem nem portas ou aberturas para entrar ou sair. Trepam-se os muros com a ajuda das suas ligações de aço que funcionam como degraus. Presume-se que o espaço acumule o lixo dos arredores – providenciando amplos materiais às crianças com que jogar. O muro é essencialmente uma guerra de quatro espaços – embora uma guerra sem vencedores ou perdedores (uma característica pedagógica deste campo de treino). Os rostos dos soldados deste novo futuro multi racial e cultural são filmados através de câmaras digitais e tecnologia de face-tracking. As suas imagens são sobrepostas criando um rosto transfigurado emblemático do seu mini exército, quer ele seja branco, preto, asiático…
¶ É claro que está no interesse dos pais que os exércitos raciais e nacionais não se cruzem; que os seus genes não se contagiem; que não se toquem uns aos outros. Estamos afinal, no subúrbio. A guerra jogada é portanto vista pelos 4 cubos ecrãs projectando os rostos destes soldados perfeitos. Os cubos operam como um espelho vivo das crianças que utilizam estes espaços. Representando o seu multi culturalismo, ou a falta deste.
¶ Quatro espaços, quatro ecrãs: uma mini guerra de pequenos soldados. Uma estrutura espelho dos desejos racistas dos subúrbios.
¶ Ao invés de ajudar a esconder as muralhas e fragmentações sociais suburbanas, estas são expostas. Ao invés de tecer uma malha racial que está sendo continuamente cortada, desenha se um espaço a partir dos desejos sociais inerentes na população suburbana. Preparamo-nos para o futuro concebendo um espaço de treino para a próxima geração.
¶ Este parque de recreio pretende assim eliminar as divisões sociais e raciais por meio de paredes divisórias e barreiras, em conformidade com preconceitos raciais e sociais. Neste projecto, o Muro de Berlim é considerado como o mais efectivo instrumento edificado para a integração de múltiplas culturas e crenças da Europa Central – e a sua construção afinal um sacrifício necessário a fim de que o acto da sua destruição pudesse cumprir a maior vaga de integração social auto animada da história europeia. A criação de estruturas amuralhadas em Lisboa pretende agir como um tratamento de choque para uma sociedade hipócrita. A destruição destas estruturas está inerente no projecto. Afinal, uma situação em que a destruição e morte de um projecto arquitectónico é a premissa e o conceito sobre os quais ele é construído.